QUELL IS OTHER PEOPLE е оформен около плавната природа на редупликацията на „Einsamste Einsamkeit“ („Най-самотната самота“), която Ницше използва за развитието на идеята си за Вечното повтаряне. Думата Einsamkeit (самота) може да се преведе както като самота, така и като уединение. Въпреки че тези думи изглеждат взаимозаменяеми, нюансът между тях създава голяма разлика в значението. QUELL IS OTHER PEOPLE е изграден върху тази разлика в значението. Той представя експериментален подход към концепцията за самотата чрез интердисциплинарната практика на Акшит. Работейки с визуализации като инсталации, видеа и интерактивност, художникът създава пространство, където зрителят може да преживее творбите му в ироничен и игрив реализъм.
Произведенията на Зафер Акшит се отнасят до привлекателността на уединението и до умората от самотата, както и до успокояващата взаимност и неизбежността на съвместното им съществуване. Представлението ни кани на детска площадка, където понятията за единичност, двойственост, множественост и мултиплициране се превръщат в едно. В QUELL IS OTHER PEOPLE се преплитат безпомощното усилие да отричаме и преобръщаме смисъла на загубата, невъзможността да изолираме връзката със себе си от „другия“, безполезността на някои от нашите действия и техните незабелязани последствия.
…..
Зафер Акшит е роден през 1988 г. в Анкара, живее и работи в Истанбул,Турция
Завършва изящни изкуства и индустриален дизайн в Yeditepe University и магистърска степен по изящни изкуства в California College of the Arts в Сан Франциско.
Получава докторска степен през 2020 г.
Участва в множество групови изложби в Турция, САЩ, Германия, Холандия и Италия и редица самостоятелни изложби в Турция.
Преподава в университета Yeditepe,Истанбул.
Снимки: Collect Gallery, Istanbul
……
Зафер Акшит принадлежи към групата художници, които ясно разбират как да балансират интелектуално предизвикателни концепции с минимална, но все пак привлекателна естетика. Мултидисциплинарното му творчество се характеризира с използването на различни дисциплини, вариращи от обекти до цели инсталации, както и от видео до пърформанс. На Предметите, които на пръв поглед изглеждат завършени, вървят ръка за ръка със специално произведени предмети, в които произведения, които критично, но често иронично поставят под въпрос нашето възприемане на думата. В този смисъл Акшит анализира начините, по които възприемаме реалността и как създаваме знания от предположенията, които считаме за правилни и верни.
Seesaw of the Self разкрива проблема да се изправиш пред себе си по време на изолация. Това подчертава, че само в социално сътрудничество, само в човешка взаимовръзка и само в хармония с друго човешко същество, човек може да бъде в състояние да се изправи пред едно отражение на себе си в огледалото, наречено реалност, и да предположи, че дори фрагмент от реалността, който може да бъде валиден за определено време на определено място и повод, може да бъде достигнат сам. И така, Клетката на Аз-а е изявление за равноправно участие в социалното сътрудничество за постигане на себеосъзнаване.
Even Perfect-er Lovers ясно препраща към емблематичната творба на Феликс Гонзалес-Торес „Untitled“ (Perfect lovers) от 1991 г. Even Perfect-er Lovers, от друга страна, не позволява да настъпи десинхронизация между часовниците и по този начин обхваща принудително чувство за съгласие и дори се опитва да отрече естествения край на всякакъв вид връзка, романтична или друга. Точно както в заигравката на Джоузеф Кошут със семантиката в неговите One and Three Series, работата на Акшит комбинира първа и втора реалност, тъй като той излага, че истинската синхронност може да бъде постигната само виртуално. Изглеждайки не като два различни часовника, а като един действителен предмет и неговото медийно отражение, артиста подчертава, че съвършенството може да бъде резултат само от уникалността. Работата на Акшит се отнася до нарцистична концепция за любовта, тъй като любовникът намира перфектния партньор само в отражението на собственото си аз, което винаги е фалшиво представяне на идеализирана личност. В този смисъл Зафер Акшит намира съвременен коментар на древния мит за Нарцис – момчето, което се влюбва в отражението си.
В One or the Other се разкрива непредсказуемостта на човешките действия, както и нашата неосъзнатост и несъзнателност. Авторът разкрива, че индивидуалните действия никога не остават изолирани и представя факта, че сме свързани чрез колективното съзнание. Творбите подчертават, че ние сме „homo socialis“, социални същества, които са преплетени в множество човешки мрежи, в сложен колективизъм и в глобална общност. Въпреки това, ограничението на нашия чувствен, физически и психологически апарат ни ограничава, така че ние възприемаме само минимума от реалността. Така че, освен че разкриват скритата свързаност между хората и различните им среди, двете творби разкриват границите на нашето възприятие.
Slab of Damocles (Дамоклевата плоча) си играе с възприятието и иронично поставя под въпрос идеалогията за истина, представена от нашата медийна реалност, и задава въпроса дали е възможно масовите и социалните медии да повдигнат тежестите на живота, бремето на човешкото ни съществуване. Разкрива се слабостта на медийната реалност, като сблъсква възприятието на екрана със законите на физиката и механиката.
В QUELL IS OTHER PEOPLE Зафер Акшит съчетава критиката на медийната реалност с призив за повишаване на осведомеността за фрагментираното състояние на нашето ограничено възприятие. Уникалното качество на неговата изложба се уповава на способността му да обедини този критичен преглед на нашата идея за конструкции на реалността с призив за човешко сътрудничество и взаимодействие. Това придава на QUELL IS OTHER PEOPLE социално-политическо измерение, тъй като подчертава, че стремежът да намериш себе си води до сферата на социалното обединение. В същото време изложбата разкрива, че това дзенско противоречие е най-голямото предизвикателство. Независимо от това, това може да е единствената ни възможност да намерим себе си и да изградим по-хуманистично социално тяло за всички нас.
– Маркус Граф